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Ilustrações: Meire de Oliveira

O que é?
Ayurveda é a medicina natural milenar indiana que oferece um sistema único de tratamento baseado em ajustes no estilo de vida, programas individuais de dieta, fórmulas de ervas medicinais e foco espiritual em Yoga e meditação. Seu nome vem do sânscrito — ayur é vida e veda, verdade, conhecimento. A origem é a mesma dos sistemas de meditação, Yoga e astrologia, baseados nos milenares Vedas. 
De acordo com a ciência, tudo o que há no planeta, inclusive o homem, é composto pelos cinco elementos da natureza: espaço (também chamado de éter), ar, fogo, terra e água. E é a partir da combinação desses elementos que são construídos os três conjuntos de características físicas e psicológicas que dão origem a três perfis de seres humanos. Esses perfis são chamados de doshas. Cada dosha é formado no mínimo pela combinação de dois elementos.
 

Segundo a OMS (Organização Mundial de Saúde), este é o quadro da saúde da população do mundo:
20% são saudáveis (bem-estar físico, mental, social, espiritual) 
20% têm doenças estabelecidas (diagnosticáveis)
60% estão em desequilíbrio

É no último grupo que o Ayurveda pode trabalhar com melhores resultados, pois reconhece esses desequilíbrios antes que eles se transformem em doenças.
Para que a doença ocorra deve haver:
1.    Desequilíbrio do dosha 
2.    Desequilíbrio do dhatu (enfraquecimento)
3.    Desequilíbrio do agni
Causas das doenças:
1. Intelecto: escolhas erradas
2. Sentidos: uso inadequado
3. Ambiental: alimentação, temperatura


Como o Ayurveda age?
Com um médico especializado, é possível descobrir o tipo de cada indivíduo — as energias e elementos predominantes em seus corpos físico e sutil. Por meio de exames como pulso, língua, textura e temperatura de pele, cabelos e unhas, além de uma entrevista, é possível definir os doshas e os fatores em desequilíbrio que promovem doenças. E, assim, sugere-se um programa de tratamentos que inclui dieta, ervas medicinais, técnicas de desintoxicação do organismo e práticas de Yoga, meditação e uma rotina diária (dinacharya), formando um processo integral de saúde.
O Ayurveda enfatiza terapias preventivas e curativas, por vários métodos de eliminação de toxinas do corpo e da mente.
 

Doshas: o universo em você

Extraído do livro Ayurveda – Cultura de Bem-viver, de Márcia De Luca e Lúcia Barros

“A essência de todos os seres é a terra.
A essência da terra é a água.
A essência da água são as plantas.
A essência das plantas é o ser humano.”
(Upanishads)

Segundo o Ayurveda, somos o microcosmo que reflete o macrocosmo — uma parte do todo que contém o todo. 

Outra forma de entender isso é pensar que assim como nosso corpo é formado por trilhões de células individuais, cada um de nós é também uma célula do imenso organismo chamado universo. Assim como nossas células corporais, cada um de nós tem uma existência própria, mas não somos suficientemente livres para viver independentemente do todo. Portanto, tudo o que existe no mundo externo tem sua contrapartida no mundo interior de algum ser vivo.

Os cinco elementos

Os antigos sábios usavam a teoria dos cinco grandes elementos, ou, em sânscrito, mahabhutas — também conhecidos como os cinco grandes estados de existência material —, para explicar como as forças internas e externas se unem.
 

Os três doshas
Esses cinco elementos ou forças organizam-se em três princípios essenciais: movimento, metabolismo e estrutura. Combinados em proporções únicas e individuais, eles são responsáveis por todas as funções de nossa mente e de nosso corpo, gerando nossa constituição psicofísica, ou dosha (palavra sânscrita, pronuncia-se “dôsha”). Os doshas podem ser entendidos como três biótipos: vata, pitta e kapha — que são, efetivamente, ar, fogo e água, respectivamente.

Vata
União de espaço e ar. Vata é o princípio da energia cinética. Regula todo o movimento do corpo e da mente. Tudo o que se move, da molécula ao pensamento, o faz por causa de vata. Em sânscrito, significa literalmente “aquilo que movimenta as coisas”.

Sua função é colocar a energia em movimento e dar-lhe uma direção. Diz respeito principalmente ao sistema nervoso. É responsável por: pensamento, atividade neuromuscular, respiração, circulação e movimento peristáltico. Está diretamente conectado ao tecido (dhatu) osso.

Qualidades do elemento ar: frio, leve, seco, irregular, violento, inconstante, ágil e instável.

Pitta
Resultado de fogo (muito) e água (pouca). Regula a fome, a sede e todos os processos de transformação que ocorrem no corpo, como a digestão. Representa o metabolismo e a energia potencial, que dá brilho ao olhar. Em sânscrito, pitta quer dizer “aquilo que digere as coisas”. 

Sua função é gerar energia. Diz respeito principalmente aos sistemas digestivo, endócrino e enzimático. É responsável pela clareza mental, percepção visual, digestão, metabolismo e regulagem da temperatura. Está diretamente conectado ao tecido (dhatu) sangue. 

Qualidades do elemento fogo: quente, leve, intenso, perspicaz, mordaz, impetuoso e cáustico.

Kapha 
Mistura terra e água. É a influência estabilizadora que lubrifica, mantém e contém. É o dosha responsável pelo acúmulo de gordura no corpo e retenção de líquidos. Em sânscrito, kapha é “aquilo que mantém as coisas juntas”.

Sua função é regular a energia. Diz respeito principalmente ao sistema linfático. É responsável por dar suporte e nutrir o sistema nervoso, lubrificar o trato digestivo, as articulações e o trato respiratório, regular água e gordura. Está diretamente conectado a cinco dos sete tecidos (dhatus) do corpo humano: plasma, músculo, gordura, medula e fluido reprodutivo.

Qualidades do elemento Terra: frio, pesado, sólido, estável, suave e lento.

Equilíbrio e desequilíbrio

Todas as formas de vida combinam os três doshas, cada qual de maneira única. No momento em que o espermatozóide do seu pai fecunda o óvulo da sua mãe, ambas as células carregam em si porcentagens específicas de vata, pitta e kapha do momento de vida do seu pai e da sua mãe, gerando assim a porcentagem individual do novo ser. Essa porcentagem determina a prakriti, ou seja, nossa natureza, nosso ideal, independentemente da quantidade existente. Isso quer dizer que não é necessário termos 33,3% de cada dosha para que nossa natureza seja boa — toda prakriti é boa quando equilibrada.
Porém, com o passar do tempo, sofremos influências externas — como as estações do ano, nossa idade, alimentação, o clima, nossas emoções. Diante de todas essas influências, nossa prakriti se desequilibra, tornando-se então vikriti, que em sânscrito quer dizer “deturpação”. 
Em perfeito funcionamento, os doshas proporcionam a saúde e o equilíbrio entre corpo e mente. Como a maioria dos seres humanos vive em vikriti, volta e meia nós adoecemos.  
Na natureza, os elementos também sofrem desequilíbrios: um furacão representa desequilíbrio de vata; calor excessivo é um desequilíbrio de pitta; uma inundação é desequilíbrio de kapha. 

Atualmente, vivemos em uma era vata, dominada pelo movimento — o que gera ansiedade, medo, insegurança. Isso é especialmente nocivo para as pessoas de vata, mas também afeta negativamente kapha e pitta. 
Quando os doshas entram em desequilíbrio em nossas constituições, ou seja, quando passamos a viver em vikriti, geramos doenças. O processo tem início com o acúmulo de toxinas — ama, em sânscrito — em nossa fisiologia. Essas toxinas impedem o fluxo natural e espontâneo da energia, gerando um primeiro desequilíbrio que se manifesta como fadiga, cansaço, mal-estar.
Esta é a primeira fase das doenças. Ayurveda preconiza que saúde não é apenas ausência de doença, mas o completo bem-estar físico, mental e emocional — mesma definição da Organização Mundial da Saúde (OMS). Mas, com o aumento natural da ingestão de toxinas — que rodeiam a todos nós, em todos os momentos de nossa vida —, o desequilíbrio se alastra e será acumulado em um órgão específico, gerando uma doença também específica. Cada um dos doshas tem um órgão onde “reside”, onde fica sua “sede”, por assim dizer. Dependendo do dosha que se desequilibrou, portanto, é em seu órgão-sede que provavelmente a doença se manifestará. 
Vata, que como já vimos representa a qualidade do movimento, é o líder dos doshas, pois sua combinação de Espaço e Ar é necessária para que tudo o mais exista no universo. Então, pitta (Fogo e pouca Água) e kapha (Água e Terra) dependem de vata para existir. Porém, móvel e instável, vata é bastante suscetível a se desequilibrar. E, quando o rei dos doshas se desequilibra, os outros tendem a segui-lo. Os textos clássicos de Ayurveda atribuem 80 tipos de doenças a vata, 40 a pitta e 20 a kapha — este, o mais estável dos três.

O bem-estar do ser humano depende do equilíbrio entre os doshas, essas energias sutis. Mas um ou dois deles tendem sempre a se destacar, definindo traços de personalidade, metabolismo e aparência física. O dosha que se destaca é aquele que dizemos ser o dosha da pessoa. Se, então, você ouve alguém falar que “é vata”, ou “é de vata”, isso significa que vata é seu dosha predominante. Se alguém é pitta-kapha, é porque esses dois doshas se sobressaem em sua constituição.

A determinação do dosha de cada pessoa é possível pela observação de suas características. Por exemplo: vata é associado a frio, secura, velocidade e leveza; pitta, a calor, acidez e clareza mental; e kapha, a frio, peso, oleosidade e lentidão. É importante sabermos determinar as porcentagens e combinações dos doshas em nossa fisiologia para que possamos minimizar os desequilíbrios.

Soma que subtrai
Um dos princípios básicos de Ayurveda é que os semelhantes se reforçam (em inglês, like increases like). Como o objetivo desse sistema de cura é o equilíbrio, não queremos reforçar o que já é predominante, pois essa soma subtrai saúde. O que queremos é trazer para nossa constituição aquilo que temos em menor quantidade. Assim, vata pode ser equilibrado por tudo que seja quente, úmido, oleoso — características opostas às suas. Pitta pode ser reduzido por tudo que minimize o calor e a acidez — ou seja, pelo frio e pelo doce. Kapha é contrabalançado por tudo que dinamize, esquente e compacte.

Com essa regra básica em mente — equilibrar a energia que já se tem em demasia pela introdução de seu oposto —, você pode encontrar os melhores caminhos para balancear seu dosha. Ayurveda nos ensina quais as ferramentas existentes e como usá-las para equilibrar nossa constituição, com o objetivo de estar o mais próximo possível de nossa prakriti — nossa constituição ideal. Viver em prakriti não é sinônimo apenas de uma vida saudável, mas também muito mais prazerosa.  




Teste: Quem é você?

O teste abaixo permite que você descubra qual é seu dosha predominante. Geralmente temos características dos três elementos e dois se sobressaem (um ligeiramente mais forte que o segundo). 

Para cada resposta, leve em conta as tendências que você demonstra desde criança, uma vez que, como explicamos, o dosha é fixado no momento da concepção. O elemento mais assinalado será a força dominante em sua estrutura psicofísica.  

Para ser uni-dosha, a contagem de pontos do questionário do dosha principal deve ser o dobro do elemento que vem a seguir. Esse segundo elemento também influencia suas características, formas de ser e de agir, mas com força menor. Se nenhum dos dois doshas for extremamente dominante, você será bi-dosha, com suas influências se alternando. Se a contagem dos três for mais ou menos igual, você será tri-dosha, o que é raro.
 

 ®Ayurveda – Cultura de Bem-viver, de Márcia De Luca e Lúcia Barros

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